А напоследок я скажу...

     В связи с изменением моей профессиональной деятельности блог "Бармалейкин, ты куда? В библиотеку!" прекращает свое существование. Он, конечно, будет "висеть" в сети, но новых сообщений и публикаций не появится. Ведение блога- процесс затягивающий. Однажды начав, трудно остановиться. Возможно, если мне будет что сказать, я появлюсь в сети. Но это будет другой блог, без библиотечной направленности, и ,скорее всего, с моими наблюдениями и впечатлениями о жизни. И напоследок одно из моих последних увлечений- миниатюрки)))

Вид из окна.
   Мокрый глянцевый асфальт. Некоторые деревья уже полностью сбросили листву. Зеленая травка украшена ковром из желтых листьев. Радует глаз разнообразие листьев от еще свежих зеленых до желтых , красных и засохших золотых. Только могучие ели своим бессменным зеленым одеянием как будто не подчиняются законам природы и утверждают жизнь вечную: без детства, юности, зрелости и старости.
 Развлечение.
    Шла компания из трех подростков по тротуару. На их пути, на обочине сидел серый, ничем не приметный как тысячи его собратьев, кот. Один из подростков наклонился и приласкал кота-погладил по голове, а потом распрямился и вдруг неожиданно со всей силы пиннул бедное животное так, что кот отлетел на метр вперед и со страху дал деру. Вслед ему раздался гогот подростков. Вот такое развлечение.  
По улицам кота водили.
    Шел по улице мужчина. А следом за собой на поводке вел, а точнее тащил кота. Кот упорно не хотел идти. А мужик говорил: «Это не кот, а пес, идем, собака». Затащил его в магазин и возил по полу со словами: «Вставай, лентяй, вставай, мой сторожевой пес». Наверное, считая, что это очень смешно. Ошейник впился в шею кота, шерстью он протирал пол, но идти он упорно не желал, и в кошачьих глазах читалось упрямство. Кто-то из покупателей улыбался, кто- то сочувствовал: «Бедный кот, издевается над животным». Но замечаний никто не делал. И только когда один покупатель мужчина остановился и пристально с вызовом так посмотрел на хохмача, что если бы тот чуть помедлил и не взял на руки кота, был бы уже не взгляд, а действие, живодер взял кота на руки и ретировался.
 Опоздала.
    Осень. Остановка. Утренний час - пик. Все едут на работу. Остановка полна людей. Среди них снует старушка в теплом платке и темно-синем старом пальто с метлой. Она подметает окурки, бумажки, фантики и, шепелявя беззубым ртом, приговаривает: «Отойдите, пожалуйста, извините, опоздала».

Читать далее!

Институтский вторник.

  Так с легкой руки учителей и учеников нашей школы  называется день, когда занятия по профильным предметам (математике, химии, английскому языку) в САНОРС-классе проводят преподаватели Самарского Государственного Технического Университета. Я пообщалась с подопечными САНОРСА и их наставниками и понаблюдала, как проходит этот необычный учебный день.

   

13.15 В отремонтированном по всем требованиям современности кабинете химии ребята ожидают начала занятий. Кто-то в оживленном разговоре делится впечатлениями о вчерашнем дне, кто-то повторяет материал прошлого занятия. Слышны шутки, смех. Царит атмосфера легкого дружеского общения. «Я сегодня выспался и встал позже обычного, в 9.00,-рассказывает Спиридонов Стас,- утром я делал уроки по химии, математике и английскому.»

Каримова Карина говорит о своих ожиданиях: «Я думала, что будут лекции, к доске вызывать не станут. На самом деле мы  активно принимаем участие, выходим к доске, решаем задачи, задаем вопросы».

13.30 Входит Николай Владимирович Охтя, проректор СамГТУ, преподаватель математики. "Живой", энергичный. Он сразу запускает «маховик» учебного процесса и  задает быстрый темп занятию. Преподаватель объясняет решение трудных примеров из домашнего задания. Мел легко скользит по доске, и через несколько минут на ней уже нет свободного места. Ученики задают вопросы. Радость познания слышится в реплике «а, точно!» после объяснения каверзной задачи.

Затем Николай Владимирович раздает тест. Класс погружается в самостоятельную работу. Из комментариев преподавателя понимаю, что задания сложные.

«Не торопитесь. Пусть вы сделаете не все, а только 3-4 примера. Главное, покажите, что вы работали»,- дает установку Николай Владимирович.

Занятие заканчивается  договоренностью разобрать трудные задания теста в следующий вторник.

«Чувствуется, что был отбор. Ребята воспитаны, нацелены на учебу. Далеко не все могут быстро воспринимать материал, но это нормально, естественно, ведь ребята пришли учиться. База есть у всех. Таких детей, которые просто сидят и не знают о чем речь, нет», -говорит после занятия Николай Владимирович.

14.45 В перерыве между парами Спиридонов Стас делится: «Сейчас мне больше нравится химия. Это связано с тем, что я поступил в химический класс, поэтому потихоньку себя перестраиваю и надеюсь, что моя жизнь будет связана с этим предметом. Соответственно его надо знать, а не просто получать оценки».

15.00 Занятие по химии размеренно и обстоятельно ведет Вера Ивановна Пенина, доцент кафедры общей и органической химии СамГТУ. Проверка домашнего задания плавно перетекает в решение новых задач. Ребята выходят к доске с калькулятором и периодической таблицей. Вот ученица у доски почти без подсказок решила задачу.

-Молодец,- говорит удовлетворенно Вера Ивановна.

-Дай пять!- поздравляет одноклассницу сосед по парте.

 «Вся химия построена на аналогии, поэтому просматривайте задачи, которые решали в классе», -советует Вера Ивановна.

За пару ребята освоили и разобрали более десятка химических задач.

16.45 Перерыв. Я прошу рассказать ребят о поездке 28 сентября в лагерь «Факел», организованной компанией САНОРС.

«Хоть я и не участвовала в соревнованиях и была в группе поддержки, но ощущения были полные. Несмотря на возраст мы были на равных с молодыми специалистами и студентами», - вспоминает Каримова Карина.

«Мы вернулись оттуда с положительными эмоциями и потом долго гуляли, общались, еще больше сдружились. Я хочу, чтобы таких мероприятий было побольше. Молодые специалисты компании рассказали о своей работе. Мы участвовали вместе с ними в веревочном курсе. В этот день мы ощутили сплочение не только со своим классом, но и с коллективом компании САНОРС», -добавляет Спиридонов Стас.

17.00 – Hello! How are you? - начинает занятие английского языка Амалия Левиковна Кюрегян, доцент кафедры «Иностранные языки» СамГТУ. Занятие ведется на английском языке. Преподаватель раздает тексты для перевода. Ребята по очереди переводят по одному предложению с химическими терминами. 

Затем Амалия Левиковна сообщает:

-А сейчас будем играть.

Класс делится на команды. Каждая маленькая победа - правильно составленное предложение  с заданным словом – фиксируется галочкой на доске. Рекорд игры -16 предложений. Соревновательный дух ободряет уже подуставших ребят. На такой положительной волне ученики расстаются с преподавателем.

«Ребята производят очень приятное впечатление. Подобрались детки с сильным желанием учиться. Порадовал уровень знаний, который уже есть, потому что программа достаточно сложная и подразумевает наличие определенных навыков»,- говорит о САНОРС – классе Амалия Левиковна.

18.30 Институтский день закончился. За окном стемнело. Интересуюсь у спортсменок-близняшек  Алены и Вики Фоминых, призёров Чемпионата Приволжского федерального округа по плаванию, на что же хватит у них времени вечером и успеют ли они подготовиться к урокам?

- Занятия спортом привили нам дисциплину. Весь день  распланирован.  Спать мы ложимся в 22.00 , успеваем и уроки сделать, и каждый день посещать тренировку.

Читать далее!

Торжественное открытие САНОРС- класса

Читать далее!

Задорнову бы понравилось)) (советы велосипедисткам)

Эти рекомендации были опубликованы в 1895 году в американском журнале «New World». Для полного понимания текста требуется небольшой комментарий. Упоминаемые дважды блумеры — это дамские брюки, похожие на шаровары и внедрявшиеся в моду американской суфражисткой Амелией Блумер начиная с 1840 года, когда для женщины появление в брюках было совершенно неприличным. Блумеры массово появились на улицах только во время «велосипедного бума» конца XIX века, когда кататься на модной новинке захотели и дамы. Вначале их появление на улицах производило сенсацию, нередко вмешивалась полиция. Но сторонники прогресса заступались за велосипедисток. Один публицист писал: «Прошли те времена, когда дама падала в обморок, если мужчина бросит мимолётный взгляд на её лодыжку. У женщины самые обыкновенные ноги, и предназначены они для того, чтобы она ими пользовалась — это открытие знаменует начало новой эры». Непростым был и вопрос этикета: может ли дама принять помощь от незнакомого мужчины, если устала подниматься в гору? Отсюда совет номер 11.
Итак:
1. Не бойтесь!
2. Находясь в седле, не падайте в обморок.
3. Не старайтесь выдерживать «нарочито велосипедное» выражение лица.
4. Не входите в церковь в своём велосипедном облачении.
5. Никогда не спрашивайте у знакомых: «Ну как вам мои блумеры?»
6. Не катайтесь после захода солнца без сопровождения мужчины.
7. Не пробуйте ездить в костюме своего брата, «чтобы попробовать, каково это - быть мужчиной».
8. Не впадайте в истерику, встретив корову. Если она заметит вас первой, то сама убежит.
9. Не считайте, что велосипедистка должна быть во всём «на острие моды».
10. Не думайте, что все прохожие на вас смотрят.
11. Если трудно ехать в гору, не отказывайтесь от посторонней помощи.
12. Не жуйте резинку во время езды. Тренировать свои челюсти прилично только дома.
13. Не критикуйте костюмы других велосипедисток.
14. Не старайтесь, чтобы все детали вашей одежды и снаряжения гармонировали между собой. 15. Не оспаривайте право преимущественного проезда у трамвая.
16. Не пользуйтесь «велосипедным сленгом», пусть на этом жаргоне говорят мальчишки.
17. Не зажигайте спички о ту часть своих блумеров, которой вы сидите на велосипеде.
18. Не появляйтесь на публике, пока не научитесь ездить как следует.
(Наука и жизнь, 2012, №9, с.95) 

Читать далее!

Новый предмет-черлидинг.

  В расписании уроков нашей школы появился новый предмет -черлидинг. В моей голове не всплыло никакой ассоциации с этим словом, даже трудно было предположить, что же могут преподавать на этом уроке. Между делом спросила у мальчишек-восьмиклассников, что же это за урок. " У нас -физкультура, а девчонки танцуют",-ответили они. А всезнающий интернет прояснил вопрос полностью.Чирлидинг (англ. cheerleading, от cheer — одобрительное, призывное восклицание и lead — вести, управлять) — вид спорта, который сочетает в себе элементы шоу и зрелищных видов спорта (танцы, гимнастика и акробатика).
    Второй вопрос, которым я задалась, как правильно: "чарлидинг", "черлидинг" или "чирлидинг", т.к. встречаются все три варианта написания. В интернете, похоже, этим вопросом никто не интересовался. Чаще всего встречается "черлидинг", в википедии -"чирлидинг", здесь  http://blog.kp.ru/users/844254/post237700564/-"чарлидинг".
Но как бы ни назывался новый предмет, главное, чтобы занятия были интересными и делали ребят здоровее, сильнее, выносливее)))

Читать далее!

Камень-голова.

Всем памятны пушкинские строки из «Руслана и Людмилы»:

Вдруг холм, безоблачной луною   
В тумане бледно озарясь,               
Яснеет; смотрит храбрый князь
И чудо видит пред собою.      
Найду ли краски и слова? 
Пред ним живая голова.    
Огромны очи сном объяты;
Храпит, качая шлем пернатый,
И перья в темной высоте,         
Как тени, ходят, развеваясь.     
В своей ужасной красоте
Над мрачной степью возвышаясь,  
Безмолвием окружена,
Пустыни сторож безымянной,
 Руслану предстоит она                        
Громадой грозной и туманной. 

     Но не все знают, что эта «голова» существует на самом деле. Она высечена из природного валуна. Лежит, или «растет», в Старом Петер­гофе под Санкт-Петербургом, вдали от туристических троп. Специа­листы предполагают, что год рождения Головы — 1799, а также, что именно ее увидел А.С. Пушкин, гуляя по парку, и увековечил в поэти­ческом сюжете. На голове есть следы от бывшего на ней шлема, кото­рый исчез (когда и при каких обстоятельствах — никто не помнит). Документов почти не сохранилось. В основном легенды и предания: возможно, эта голова — изображение Петра I, а может быть — и графа Румянцева.

отрывок из статьи Э.Шафранской "Культурный сталкер" (Русский язык и литература для школьников, 2012, №5, с.49)

Читать далее!

Про котов, котят и кошек- обитателей окошек.

       Кошки появились на Зем­ле намного раньше человека. Археологи нашли кошачьи останки, которым мил­лионы лет. А вот домашними кошки стали всего 5 тысяч лет назад. Наверное, потому-то они до сих пор гуляют сами по себе.

   Люди кошку почитали издавна. В Егип­те и в некоторых других странах существовал культ кошек. Тогда даже случайное убийство кошки кара­лось смертной казнью. А греки, соседи египтян, стали обзаводиться кошками, когда устали бороть­ся с грызунами. Они засылали ловцов кошек в Египет и воровали усатых охотниц. Египтяне не разрешали вывозить своих животных за пределы страны — только как они ни старались, кошки все равно прижились в Греции, а оттуда расселились по соседним странам.

    Вскоре кошка появилась и в Шот­ландии. Там она считалась не только хранительни­цей очага, но и воином. С тех самых пор у шотлан­дцев слова «кот» и «храбрый человек» — синонимы. Кошка украсила гербы древних жителей Шотландс­кого нагорья, а графство Кейтнесс с гордостью на­зывалось кошачьим. Даже шотландские волынки по сей день издают кошачьи звуки.

   Центром разведения кошачьих ста­ли Британские острова. А в 949 году принц Уэльс­кий издал особый закон о содержании этих живот­ных. Территориальная единица не могла называть­ся поселком, если там не проживало нужного коли­чества кошек. Там -то, на Британских островах, и ста­ли заниматься выведением новых кошачьих пород.

    В нашей стране кошки — самые распространенные домашние животные. Они есть почти у 45 % россиян. В мире же насчитывается более 400 млн. кошек. Правда, расселились усатые-полосатые по странам и континентам неравномер­но. В Перу, Габоне, Гвиане вообще нет традиции держать их дома. А больше всего кошек в Соеди­ненных Штатах Америки — 35 миллионов! Следом за американцами идут австралийцы. На Зеленом континенте на 10 человек приходится 9 кошек. А на португальском острове Мадейра на одном квадрат­ном километре по сотне мурлык проживает.

      Существует поверье, что встреча с черной кошкой, особенно перешедшей дорогу, — к несчастью. Только не везде так думают. В Северной Европе и в Англии, напротив, полагают, что черные кошки — вестники удачи и счастья. Там считается, что черные четвероногие друзья избавляют от дур­ных снов и изгоняют из дома нечистую силу. А ры-

баки убеждены, что, пока в их доме живет такая кош­ка, им не грозит опасность в море. Да и на корабле черной кошке всегда рады, ведь она от беды обере­гает. Во Франции черные кошки тоже в большом почете — живут почти в каждой семье. В Финлян­дии таких кошек очень любят, а вот встречи с серой опасаются... У каждого народа свои приметы.

Читать далее!

Последний рабочий день перед отпуском..Крайний или последний?

Исчерпывающий ответ на этот вопрос нашла в статье В.М. Пахомова "Крайний или последний?" (Русский язык в школе и дома,2011, №6, с.17-19.)

Миф:некультурно спрашивать в очереди кто последний?  (надо — кто крайний?); невежливо, предлагая гостю сесть, говорить садитесь (надо — присаживайтесь).

На самом деле — все как раз наоборот. Неправильно спрашивать в очереди кто крайний? (надо — кто последний?); не стоит, предлагая гостю сесть, говорить присаживайтесь (грамотно — садитесь).

Мы не случайно объединили два этих случая в один: замена слова последний на крайний и садитесь на присаживайтесь обусловлена одним и тем же фактором.

Начнем с выражения кто последний? Миф о недопустимости его употребления имеет давнюю историю. Еще полвека назад на этот предрассудок обращал внимание Л. В. Успенский в книге «Слово о словах»:

Тысячи людей говорят: «Кто тут крайний?», подойдя к очереди за газетами... Это словоупотребление не может быть признано правильным и литературным. Если на вопрос: «В каком вагоне ты едешь?» вы ответите: «В крайнем!», у вас сейчас же потребуют разъяснить: от начала или от конца поезда, в первом или в последнем? У каждого ряда предметов по крайней мере два края, и слово «крайний» стало употребляться тут по нелепому недоразумению, ибо обычному слову «последний» в некоторых говорах народной речи придается неодобрительное значение — «плохой», «никуда не годный»: «Опоследний ты, братец мой, человек!»

Причина употребления прилагательного крайний вместо последний названа Л. В. Успенским совершенно верно. Действительно, у слова последний есть обладающее негативной коннотацией значение «низший в ряду подобных, самый незначительный из всех; очень плохой»: последний негодяй, как последний дурак, ругать последними словами. Опасаясь назвать человека в очереди последним, говорящий тем самым избегает намека именно на это значение.

Но слово последний, как и многие другие слова русского языка, многозначно, среди его значений есть и такие, которые не имеют никаких отрицательных коннотаций: «самый новый»; «современный»; «только что появившийся»: последние технологии, последние извес­тия, строить по последнему слову техники и т.д. Тем не менее и в наши дни, как и полвека назад (несмотря на то, что очередей стало меньше), миф о недопустимости вопроса кто последний? продолжает быть на удивление жизнестойким. Любопытный факт: ведь у слова крайний тоже есть значение, обладающее негативной окраской; в живой разговорной и в публицистической речи это прилагательное иногда используется в значении «человек, на которого свалили ответственность за что-то плохое»: Крайним сделали чиновника, поставившего подпись под документом (газ.). Тем не менее употреблению крайний  вместо последний это не мешает: видимо, назвать человека «без вины  виноватым» представляется меньшим злом, чем назвать его «худшим».

Есть еще одна причина, по которой вопрос кто крайний? может  быть более обидным, чем кто последний? Вот как пишет об этом В. В. Колесов:

Становясь в очереди, человек приветствует тех, кто некоторое время будет его соседом... Правда, уважительное пожелание здоровья в этом случае не совсем уместно, поэтому и возникло такое сочетание: «Вы — последний? Кто последний?» Непонятно, почему оно может кого-то обидеть, ведь спрашивая: «Кто последний?» — человек хочет узнать, по следу кого ему предстоит пройти. И верно, в таком выражении сохраняется исконное значение слова последний — тот, кто идет по следу, тот, кто торит тропу следующим за ним, или тот, кто сам следует за другими... Напротив, спрашивая: «Кто крайний?» — вы обижаете человека, потому что, во-первых, говорите не по-русски (в русском языке нет такого значения слова крайний: оно пришло из украинского), а во-вторых, как бы отстраняете его от очереди, уверяя его, что он «на краю», в стороне от ряда и потому вообще нарушает порядок. Тот, кто полагает, что слово крайний вежливее, чем последний, ошибается. (Колесов. Культура речи — культура поведения).

Однако далеко не всегда неоправданное употребление слова крайний вместо последний связано с опасением обидеть человека, назвав его «худшим». Подобная замена встречается и во многих других контекстах (к очереди отношения не имеющих), где она вызвана стремлением отгородиться уже не от значения «худший», а от основного значения прилагательного последний — «такой, за которым не следует, не ожидается что-либо подобное».

Хорошо известно, что употребления слова последний избегают люди, профессия которых связана с постоянным риском для жизни. Это летчики и космонавты, водолазы и альпинисты, артисты цирка и др. Количество таких профессий велико, хотя за употреблением крайний вместо последний закрепилась именно авиационно-космическая «принадлежность». Так, в «Большом словаре русского жаргона» В. М. Мокиенко и Т. Г. Никитиной слово крайний в значении «последний» сопровождается пометами авиа., косм. Впрочем, нельзя говорить о том, что замена последний характерна для речи всех без исключения представителей данных профессий. На Интернет-форуме, посвященном авиации, можно встретить и другое мнение:

Я вырос в семье, более чем близко связанной с авиацией. Я достаточно много общался и общаюсь с пилотами, как по работе, так и просто по дружбе. Ни разу за свои 39 лет я не слышал от них в разговоре крайний раз! А вот молодежь... постоянно делает на этой фразе акцент, причем даже вставляя эту фразу в абсолютно гражданские ситуации... (пользователь Сын Командира).

Заметим, что из речи людей, которые, рискуя жизнью, выполняют свои профессиональные обязанности (и желание которых избежать двусмысленности сочетаний последний полет, последний прыжок и т.п. понятно и объяснимо), выражения наподобие крайний раз (вм. последний раз), крайний день (вм. последний день) и т.п. если и не вошли еще в широкий обиход, то активно к этому стремятся. Однако подобная замена — не что иное, как грубое нарушение норм русского языка.

Теми же соображениями — опасением обидеть человека словом, которое в одном или нескольких значениях обладает отрицательной коннотацией, — вызвана другая распространенная ошибка. Речь идет о замене глагола сесть (несов. вид садиться) глаголом присесть (несов. вид. присаживаться), в первую очередь, в повелительном наклонении. Многие носители языка предпочитают говорить присаживайтесъ вместо садитесь, потому что садитесь будто бы вызывает исключительно тюремные ассоциации (одно из значений глагола сесть — «попасть в тюрьму по приговору суда»). Миф этот подкрепляется всем известной фразой сесть я всегда успею из художественного фильма Л. Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию», которая давно стала крылатой. Но ведь произносящий эту реплику персонаж фильма — вор «со стажем».

Проблема употребления присаживайтесь вместо садитесь выходит за рамки разговора о языке, на нее обращают внимание не только лингвисты, но и публицисты. Е. Барабаш пишет:

Укоренившаяся на уровне генов несвобода диктует языку свои правила... Отвратительное «присаживайтесь» вместо нормального «садитесь» теперь уже навеки. Страна, проявившая такую недюжинную, завидно неразрывную спайку политики и криминала, элиты и криминала, телевидения и криминала, жизни и криминала, не может позволить себе говорить «садитесь». (Барабаш. На машиночке в светленькое будущее // Русский журнал.http://www.rus.ru)/

Однако рассмотрим форму присаживайтесь с точки зрения лингвистики. В «Толковом словаре русского языка» С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой глагол присесть объясняется следующим образом: «согнув колени, опуститься»: присесть на корточки, «сесть на короткое время или в недостаточно удобной, спокойной позе», присесть на краешке стула (ведь приставка при- обозначает неполноту действия). Говоря присаживайтесь, мы тем самым предлагаем гостю либо выполнить гимнастическое упражнение, согнуть колени (такое предложение вполне уместно в спортивном зале, но никак не в приемной солидной формы), либо сесть на короткое время (что гость вполне может расценить как намек: ему предложили ненадолго присесть, а потом поскорее встать и уйти). Но во всяком случае ни то, ни другое предложение не подразумевает приглашения с комфортом разместиться на стуле или в кресле. «Ложно понятой вежливостью» называет словоупотребление присаживайтесь О. И. Северская:

...Меня как будто предупреждают, что я здесь ненадолго... Да и потом, почему я должна «присаживаться», примостившись на краешке стула? Почему бы мне не сесть поудобнее и обстоятельно того, к кому пришла по делу, обо всем меня интересующем расспросить? Так что, с моей точки зрения, «присаживайтесь, пожалуйста» — это в какой-то мере все то же печально известное «вас много, а я одна». А с точки зрения клерков — самое что ни на есть вежливое обращение. (Северская. Говорим по-русски с Ольгой Северской).

Таким образом, «вежливая» замена и глагола присаживайтесь глаголом садитесь, и прилагательного последний прилагательным крайний чревата еще большей двусмысленностью и вполне может обидеть собеседника. А поэтому давайте запомним азбучную истину. Подойдя к какой-либо очереди, следует спросить у людей: кто последний? Предлагая гостю «принять сидячее положение», вежливо сказать: садитесь, пожалуйста. А если вас поправят или одернут — предложите собеседникам почитать номер журнала, который вы держите в руках: это позволит им с пользой провести время и в очереди, и в приемной директора.

Читать далее!

Выпускной 9"Б" класса.

Классный ролик)Особенно про справочки из библиотеки понравилось))
Читать далее!

Дочитаем "Обломова" до конца!

    Как сообщает газета "Вестник", 16 июня БИС в парке "Дубки" организовала акцию "Возьми Гончарова с собой!", посвященную 200-летию со дня рождения Ивана Гончарова. "Особенно запомнилась горожанам фотосессия, в которой библиотекари приглашали всех желающих побывать в "царстве лени" и войти в образ гончаровского Обломова. С удовольствием позировали модели на своеобразном диване в халате",-рассказывает журналист. 
      Нередко роман "Обломов"не дочитывают и останавливаются на первой части, объясняя свою незаинтересованность отсутствием динамики, действий главного героя. Действительно, всю первую часть Илья Ильич лежит на диване. И на начальном этапе, конечно, важно увлечь юного читателя.В этом может помочь инсценировка.Чего стоит диалог Ильи Ильича с Захаром! Благодатный текст для чтения по ролям. Герой должен ожить перед читателем, стать близким, тогда захочется узнать, а что же с ним стало дальше. Ведь с одной стороны Илья Ильич ленивый, безвольный,пассивный, а с другой-симпатичный, душевный, нравственно-чистый, тонко чувствующий. И не он виноват в том, что такой, а среда, в которой он родился и вырос.

Читать далее!

"Бармалейкин в библиотеке, или 10 вопросов библиотекарю".

Виртуальная экскурсия.
Читать далее!

Сказка "Приключения каталожной карточки"

На основе разработки Стрельченко Г.Т., методиста ЦГДБ им. Н.К. Крупской
Читать далее!

Виртуальная книга "Шекспир...и несть ему конца" (Гёте)

Сонеты Шекспира,женские образы на старых английских гравюрах, иллюстрации художника-графика С. Красаускаса к книге "В. Шекспир. Сонеты"1966-1967г.
Читать далее!

С днем рождения, "Бармалейкин..."!!!

Моему блогу сегодня 2 года. Да, 22 апреля 2010 года было опубликовано первое сообщение. Блог стал частью моей жизни. Это ребенок, который заставляет развиваться, который дисциплинирует. Говорит:"Ну-ка, расскажи что- нибудь интересненькое!" Хочу пожелать ему, чтобы посты были с каждым разом интереснее, чтобы они имели отклик у читателей и не терять самого главного качества- стремления узнавать что-то новое и делиться этим с читателями.
Читать далее!

Шоппинг и искусство совместимы?!

В одном из самарских торговых центров на выставке-продаже представлен кабинетный(или салонный) рояль. Миниатюрный,белый,изящный. Безусловно, он мог бы украсить любую просторную квартиру. В момент, когда я бродила по ТЦ, пианист демонстрировал звучание инструмента. Музицировал он хорошо. Но больше всего меня поразил звук рояля. Я закончила музыкальную школу с отличием, слышала рояль, сама исполняла на нем произведения, но такого звучания я не слышала. Звук этого инструмента был сочный, наполненный, создающий какие-то высшие вибрации. И не только на меня это звучание произвело такое впечатление. Мама с маленьким ребенком остановилась и завороженно слушала музыку. На лавочках рядом с роялем не было пустого места. Бесплатный концерт длился где-то 15 минут. Я подумала, что с удовольствием бы что-нибудь сыграла на этом рояле и что, может быть, если бы я училась музыке на таком инструменте, то он уж точно не пылился бы сейчас у мамы дома.
Читать далее!

Критичный взгляд на искусство

В журнале "Наука и жизнь" (№3,2012, с.95) Наталья Карпушина в статье "Странности картин" рассматривает полотно Дирка Баутса «Христос в доме Симона» с точки зрения геометрии и находит несоответствия изображенных предметов точной науке.

Создавая живописные полотна, художники случайно или намеренно зачастую пренебрегают законами геометрии. Один из примеров — полотно Дирка Баутса «Христос в доме Симона», которое мы предложили рассмотреть с пристрастием . На нём можно обнаружить немало «ошибок», несоответствий и даже нереальных объектов.

В глаза бросается нарушение пропорций. К примеру, у монаха справа голова несоразмерна остальным частям тела — слишком большая. Странно выглядят руки человека рядом с ним, кажется, они вообще разной длины.
Имеются проблемы с линейной перспективой. Персонажей, стол и предметы на нём, некоторые детали, стены и пол комнаты, даже колонны и пейзаж вдали — всё это мы видим с разных точек. Создаётся впечатление, будто их рисовали порознь, в разной перспективе и после соединения в одно целое они оказались не связаны друг с другом.
Слева неправильно изображены части проёма, к которым крепятся основание и капитель декоративной колонны : линии их верха и низа должны быть соответственно параллельны, однако они скрещиваются, превращая всю конструкцию в невозможную фигуру. Необычно выглядит и сама колонна — линии основания сильно искривлены, а вот колонна на заднем плане такого изъяна лишена.
Наконец, недостатком, опять-таки с точки зрения геометрии, можно назвать "перебор" ножек у изображенного на переднем плане стола. Внутренние подпорки явно лишние. На гладком полу стол и без них будет стоять твёрдо за счёт имеющихся параллельных опор, поскольку две параллельные прямые однозначно задают плоскость и фиксируют её положение в пространстве.

Читать далее!

Как отличить искренние отзывы от оплаченных

Интернет полон сайтов, на которых можно оставить или прочитать мнения об услугах разных фирм или о качестве товаров. Не секрет, что многие отзывы бывают купленные — фирмы нанимают пользователей Интернета,чтобы те хвалили их и ругали конкурентов. Сотрудники Корнеллского университета (США) разработали компьютерную программу в 90% случаев чётко отличающую оплаченные отзывы от искренних.Основные признаки нечестности — частое использование прилагательных в превосходной степени, а также повышенное количество местоимений «я», "мой" и «мне».
Читать далее!

Такая разная "зебра"...

В прошлом году исполнилось 60 лет «зебре»— полосатому переходу через улицу. Первый такой переход появился в городке Слау на юге Англии осенью 1951 года после научных исследований и экспериментов, продолжавшихся два года. Название, естественно, связано с характерным рисунком на асфальте, но в дальнейшем «зоологические» названия разметки и обустройства переходов размножились и прижились. Так в Англии появились: «панда» — переход, разрисованный узкими чёрными и белыми треугольниками вроде рисунка на доске для игры в нарды (считается, что треугольники заметны водителю лучше полос); «пеликан»
— переход с кнопкой для переключения на зелёный свет; «тукан» — переход с особой полосой для велосипедистов и «Пегас»— «пеликан» с кнопкой, поставленной повыше, чтобы всаднику на коне тоже было удобно переключить светофор. Почему «зебра» так названа — понятно, а остальные названия представляют собой сокращения английских слов, описывающих свойства перехода и для кого он предназначен.
Читать далее!

Кто придумал "лишнего человека"?

«Лишний человек» — один из основных литературных типов в русской литературе первой половины XIX века. Сформировался тип «лишнего человека» в русской литературе в художественных произведениях 1820-1830-х гг. Главные его представители — Онегин и Печорин. В разных вариациях тип «лишнего человека» представлен в рассказах и романах И.С.Тургенева. Номинацию ему дал Тургенев в повести «Дневник лишнего человека» (1850). Сегодня термин «лишний человек» стал привычным и даже вошел в словник литературной энциклопедии. (См.: Литературный энциклопедический словарь / Под общ. Ред. В.М.Кожевникова и П.А.Николаева. — М., 1987. — С. 204.)
Читать далее!

Сочинения по ПДД. У нас опять второе место!

На этот раз работы получились коллективные:Водитель, стой, не спеши! (Апаркина А., Шутько Д., Фарафонова М.)Дорожный этикет - удел избранных или для всех. (Калашникова К., Репина А.)
Водитель, стой, не спеши! (Апаркина А., Шутько Д., Фарафонова М.)
Большинство аварий случаются по вине водителей, из-за их неаккуратности, спешки, несоблюдения правил. Водители, опаздывая, не смотрят на светофоры, на пешеходов, мирно переходящих дорогу на зелёный свет. И в этот момент не осознают, что потратят ещё больше времени, если попадут в аварию, что из-за их легкомыслия в больнице могут оказаться невинные дети и, что еще страшнее, могут лишить кого-то жизни.
Я думаю, что, садясь за руль, каждый водитель должен помнить кадры видеонаблюдения, где автомобиль с молодой женщиной за рулем на огромной скорости сбивает насмерть переходящих по пешеходному переходу маму с маленьким ребенком.
Как-то я сама наблюдала, как пешеход переходил дорогу на зеленый свет, и его чуть не сбила машина, ехавшая на красный. Я очень испугалась за него, но он успел отпрыгнуть на тротуар. В тот раз все обошлось.
В мире существует много правил. И есть высказывание: «Правила существуют для того, чтобы их нарушать». Но эти слова нельзя применить к правилам дорожного движения, потому что от их соблюдения зависит самое ценное, что есть у человека- это жизнь.
Водители, будьте предельно внимательны на дорогах!
Дорожный этикет - удел избранных или для всех. (Калашникова К., Репина А.)
Дорожный этикет нужен всем. Быть может, только племена аборигенов неизведанного уголка земли могут обойтись без него.
Издавна существуют правила поведения дома, на улице, в школе, в театре, в транспорте, на дороге. Если человек соблюдает все эти нормы, то, безусловно, считается культурным человеком. Современный человек часто пользуется автомобилями, автобусами, троллейбусами. Люди придумали множество правил поведения на дороге. Но эти правила не всегда соблюдаются.
Вот один пример нарушения дорожного этикета.
Однажды я шла в школу и увидела, что на перекрестке стоят две машины: простая серая легковушка и большая грузовая. Светофор показывал красный свет для машин. Я переходила дорогу на зеленый, но не успела. Загорелся красный свет для пешеходов. Быстро сделав три шага вперед, я оказалась на другой стороне дороги. Обернувшись, я увидела, как грузовик поворачивает направо, задевает дверцу легкового автомобиля и уезжает, набирая большую скорость. Я не растерялась, записала номер скрывшейся машины, и когда водитель вышел, передала ему листок с номером той машины. Вечером я рассказала эту историю папе. Он проанализировал ситуацию и сказал, что грузовая машина нарушила дорожный этикет и должна была пропустить.
Торопясь на работу, в школу, в детский сад пешеходы переходят дорогу в любых местах проезжей части. Этим они нарушают правила дорожного движения, создают аварийную ситуацию.
Люди должны соблюдать правила дорожного движения, чтобы обеспечить безопасность себе и окружающим. Если каждый человек будет следить за своим поведением на дороге, то значительно уменьшится количество несчастных случаев.
И, конечно, в любых ситуациях на дороге нужно помнить, что дорожный этикет не удел избранных, а для всех.
Читать далее!

Глазированный и глазурованный

Творожные сырки, покрытые слоем шоколада, мы называем глазированными. А почему, собственно, глазированными,а не глазурованными, ведь такое слово тоже есть?
Надо подумать. И не просто подумать, а в словари заглянуть. Да! Есть в словарях и «глазурь», и «глазированный», и «глазурованный». Остаётся понять, как все эти слова друг с другом соотносятся.Начнём с глазури как таковой. Есть две субстанции, которые мы называем глазурью. Во-первых, глянцевитый стеклообразный сплав, которым покрывают глиняную, фаянсовую и прочую посуду. А во-вторых, глазурью именуют густой сахарный сироп, в котором варят фрукты и которым покрывают в основном кондитерские изделия. Бывает обычная глазурь, а бывает шоколадная — тот самый тонкий слой шоколада на творожных сырках.
На этом отличии одной глазури от другой и основана разница слов: «глазуровать» и «глазировать». Если вы покрываете слоем глянцевитой стеклообразной глазури посуду, вы её глазуруете, а если поливаете сладкой глазурью сырок, торт или фрукты — вы их глазируете.
Стало быть, сырок глазированный, а не глазурованный. Глазированное можно съесть, а глазурованное нельзя. Ну не разгрызёте вы глазурованный сырок, и всё тут, даже если вам удастся с какой-то тайной целью покрыть его стеклообразным сплавом. Возьмите лучше сырок глазированный, не прогадаете.
Наука и жизнь, 2012, №3, с.90
Кандидат филологических наук
Марина КОРОЛЁВА, автор книги
«Говорим по-русски».
Читать далее!

Интеллигент- это кто?

О понятии "интеллигенция" и книге Д.Н. Овсянико- Куликовского "История русской интеллигенции" статья Тимура Тархова "Российская интеллигенция: тени забытых предков" ( Наука и жизнь, 2011, №9, с.36-43).

Существуют слова и выражения с размы­тым смыслом. Термин «интеллигенция» из их числа: каждый понимает его по-своему. Одни считают статус интеллигента неким приложением к высшему образованию. Для других интеллигент — это человек в очках, но без денег, что-то вроде нищего с высшим образованием и с бюджетной зарплатой взамен милостыни. Третьи убеждены, что интеллигенция — это те, у кого есть и обра­зование и деньги и кого при этом показывают по телевизору.

Можно ли подобрать ключ к столь много­значному понятию?

Латинским словом «интеллигенция» издревле обозначались умственные способности — знание, разум, здравый смысл и даже способность толковать сны. В середине XIX века в Европе интеллигенцией стали называть образо­ванную часть общества. К нам слово в этом значении попало через Польшу: в 1860-х го­дах русские газеты и журналы высмеивали поляков, мнящих себя «интеллигенцией» Западного края, включавшего украинские, белорусские и литовские земли.

Слой людей, профессионально занятых умственным трудом, существует почти всюду от Европы до Китая. Русская интел­лигенция оказалась непохожей на евро­пейскую или китайскую в той же мере, в какой сама Россия отличается от Европы или Китая.

Более или менее образованное «обще­ство» создал у нас Пётр I. Состояло оно почти целиком из дворян. Остальное на­селение, именовавшееся «народ», ещё двести лет продолжало жить, как при царе Горохе, не имея представления о науках, искусствах, окружающем мире и даже о собственной стране. Генерал А. А. Бруси­лов писал о русских солдатах Первой миро­вой войны: «Солдат не только не знал, что такое Германия и тем более Австрия, но он понятия не имел о своей матушке России. Он знал свой уезд и, пожалуй, губернию, знал, что есть Петербург и Москва, и на этом заканчивалось его знакомство со своим отечеством».

Роль народа сводилась к содержанию и обслуживанию дворянства. Пока дворяне усваивали начатки западной культуры, такое положение казалось им вполне есте­ственным. Но в начале XIX века русская культура вышла на европейский уровень. Среди прочих впитаны были и идеи Про­свещения, породившие у части дворян острое ощущение несправедливости существующего порядка вещей, желание помочь народу. Эти «кающиеся дворяне», соединившись с образованными разно­чинцами — выходцами из духовенства, мещанства, купечества и даже крестьян­ства, — образовали, по сути, особое со­словие, не признанное официально, но с собственной системой взглядов и ценно­стей. Тот, кто этих взглядов и ценностей не разделял, к интеллигенции заведомо не принадлежал. В частности, это относится к самому, пожалуй, образованному слою русского общества — к аристократии.

Аристократическое мировоззрение не просто не совпадало с интеллигентским, они зиждились на прямо противополож­ных основаниях. Ощущая себя хозяином положения, аристократия принимала существующий порядок вещей как есте­ственный, независимо от его разумности и справедливости. Да, мир несовершенен, но таким его создал Бог. Существуют несчас­тья, болезни, смерть, существуют умные люди и дураки, богатые и бедные, везунчи­ки и неудачники. Так всегда было и всегда будет. Человек же обязан выполнять свой долг и соблюдать установленные правила поведения, невзирая на обстоятельства. Схема конфликта аристократии с интелли­генцией наглядно представлена в знамени­том разговоре помещика Павла Петровича Кирсанова с нигилистом Базаровым: «Вы не признаёте никаких авторитетов? Не верите им?» — «Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и всё».

Впрочем, критический разум присущ мыслящему сословию во всех странах. В России же это сословие приобрело допол­нительную черту — больную совесть. Ин­теллигенция в том виде, в каком она у нас изначально сложилась, могла существовать лишь постольку, поскольку имелся налицо тёмный, забитый и угнетённый народ. В 1860-х годах литератор П. Д. Боборыкин стал называть «интеллигенцией» людей не просто образованных, но к тому же со­вестливых. С таким значением слово это и закрепилось в России, а позже вернулось на Запад, где стало считаться специфиче­ски русским. (отрывок из статьи)

Читать далее!

Страна стариков

Из-за большой продолжительности жизни Япония становится страной стариков, люди старше 65 составляют уже почти пятую часть населения (см. «Наука и жизнь» № 12, 2010г.). Поэтому появились кафе и магазины специально для пожилых. В таком кафе проходы между столиками шире обычного, сами столики ниже, стулья прочнее. В меню преобладают блюда, которые почти не надо жевать. Чашка кофе стоит на 10% дороже, чем в других кофейнях. Дело в том, что японские старики богаты: в их руках находится более трети всех банковских вкладов Японии. В магазинах для пенсионеров больше традиционных японских продуктов, чем новомодных западных. Ценники написаны крупнее. Полки с товарами ниже, так как рост военного и послевоенного поколений японцев из-за плохого питания в детстве понижен. В официанты, продавцы и кассиры набирают людей не моложе 50.
Читать далее!

"ЧУДО- БЛОГ"

Принимаю эстафету и звание "Чудо- блог". Благодарю за оказанную честь блоги "В гостях у Читайки" и "Открытый доступ" и их авторов Наталью Николаевну и Марину.

По правилам награждения нужно:

• Поблагодарить того, кто наградил, на словах и размещением активной ссылки на его блог.
• Разместить на своем блоге изображение награды.
• Наградить другие блоги (в количестве 7), которые вы считаете достойными.

• Известить номинантов о награде в комментариях.

• Написать 7 вещей о себе.

Звание и эстафету «Чудо Блог» передаю следующим блогам:

Библиоспутник

Книжкин Дом 21

Библиотека Курумоченской школы

Библиоград

Читать- это круто!

Ваша библиотека

Библиотека

Немного о себе:

по специальности- учитель русского языка и литературы, в итоге- преподаю русский язык и литературу и являюсь заведующей библиотекой.

свой блог считаю очень личным, потому что отражаю только то, что меня заинтересовывает

получаю удовольствие от любого творческого процесса, если он задался (это и урок, и общение, и создание текста, и приготовление какого- нибудь блюда, продумывание наряда и т.д. ;уверена, что даже уборку квартиры можно превратить в творческий процесс, только нужно определенным образом настроиться).

мои увлечеия: музыка, бальные спортивные танцы, приготовление разных вкусностей по выходным, а может и среди недели( если кто- нибудь вдохновит:))

ценю в людях: ум, чувство юмора, надежность, решительность и ответственность

Читать далее!

Ко Дню святого Валентина

Кто придумал тебя, ******,
Светлой сказкой чудесных дней?
Ты волшебная фея, право,
Нежный образ души моей.

Ты сиреневой лёгкой дымкой
Устилаешь нелёгкий путь,
Ты прекрасной своей улыбкой
Наполняешь поющую грудь.

Этот дым, словно дурманом,
Затмевает мой трезвый ум,
Я хочу быть немножко пьяным
И свободным от тяжких дум.

А когда в тишине засияет
Удивление ласковых глаз,
Скрипка сердца вновь заиграет
Чуть печальный медленный вальс.
Читать далее!

Умрёт ли книга? (беседа об истории развитии книги).

Каждый год в мире издается примерно 800 тысяч наименований книг общим тиражом около 7 миллиардов. Это в десятки раз больше, чем столетие назад, однако все наперебой твердят о кризисе книгоиздания и чтения. Почему?
Вся сознательная жизнь человечества прошла рядом с книгой — без нее не представляли ни учение, ни развлечение. Ее делали объектом поклонения и сжигали на кострах. Книга, долго бывшая предметом роскоши, сегодня доступна практически всем. Но многим уже не нужна. Почему?
В России, еще недавно самой читающей стране, занятым на производстве людям читать некогда, а безработным постоянно дорожающие книги просто не по карману. Да и личные библиотеки, когда-то бережно собираемые, все реже можно увидеть в домах:иметь их уже
не престижно. Почему?
Эксперты говорят о наступлении «постгутенберговской эпохи», но никто не знает, к чему это приведет.
Античность: "Книга - лучший подарок"
О происхождении книги красноречиво говорят ее названия в разных языках. Латинское liber означает «лыко», снятую с дерева кору, на которой делали всевозможные записи. Английское Ьоок восходит к слову «бук», одному из названий дерева: на севере Европы для письма использовались деревянные дощечки.
Вавилонская клинописная «книга законов», найденная при раскопках дворца в городе Ур, датируется 1250 годом до нашей эры. А в 1908 году итальянским археологом Федерико Хальберром в городе Фест на Крите была найдена книга-диск, относящаяся к этому времени.
Русское слово «книга» родственно тюркскому «кюниг», или «кюин», происходящему от китайского «цзюань» — «свиток».
Китайцы раньше всех, еще во II веке нашей эры, научились делать из старых тряпок бумагу — главный материал для изготовления книг. В остальных странах в то время писали еще по старинке, на папирусе — высушенных и склеенных стеблях тростника. Для удобства хранения папирус сворачивали в свитки. Это и были первые книги. Самая древняя из сохранившихся относится к правлению фараона Нефериркара, жившего за 2400 лет до нашей эры. Самым популярным произведением в Древнем Египте была написанная на папирусе «Книга мертвых».
Папирус был гораздо удобнее для сохранения информации, чем европейские дощечки, месопотамские глиняные таблички или пальмовые листья, на которых писали в Индии. Однако производили его только в Египте, а в других странах ввиду редкости и дороговизны использовали только для записи важных государственных документов.
В IX веке до нашей эры купцы из финикийского города Библ начали экспорт папируса в Европу, об этом напоминает всем известное греческое слово «библион» — «книга». Отсюда же и «библиотека» — собрание свитков. Таким хранилищем в итоге обзавелся каждый уважающий себя античный город. В самой знаменитой Александрийской библиотеке, созданной по приказу египетского царя-библиофила Птолемея, насчитывалось будто бы 700 тысяч папирусных книг.
Появились и личные библиотеки, где хранились уже не документы, а литература для чтения — поэзия, исторические и философские труды, а потом, в эпоху величия Рима, и романы. Само слово «роман» означает «римский». Чтение среди граждан Рима стало популярным занятием. Люди читали везде — на прогулках в саду, на пирах, даже в банях.
Понятно, что разворачивать длинные свитки было неудобно, и был придуман выход — нарезанные листки папируса стали сшивать в аккуратные книжечки в кожаном переплете. Такие книги — так называемые «кодексы» — со стихами известных поэтов римские аристократы дарили друг другу; быть может, уже тогда родилось выражение «книга — лучший подарок».
До наших дней сохранилось несколько написанных иероглифами кодексов индейцев майя. Остальные книги майя были сожжены инквизицией после испанского завоевания в XVI веке.
Влияние христианства на развитие книжного дела
Распространение христианства дало новый толчок книжному делу. Каждый храм должен был иметь Священное Писание и сборники молитв, которые монахи начали переписывать в массовом порядке. Тогда же книга в переплете окончательно вытеснила свиток. Точку в этом процессе поставили христиане, предавшие огню в III веке Александрийскую библиотеку с ее «богопротивными» свитками. То, что уцелело, два века спустя уничтожили завоеватели-арабы; по легенде их халиф Омар заявил: «Если в этих книгах написано не то, что в Коране, они вредны, а если то же самое — они бесполезны».
Нужно сказать, что в 2002 году на месте уничтоженной античной Александрийской библиотеки в Египте была построена новая библиотека. Книги для нее выделили правительства почти всех стран мира.
После распада Римской империи папирус стал недоступен на Западе, и европейцам пришлось использовать новый, еще более дорогой материал — пергамент. Его название произошло от города Пергам, где еще во II веке до нашей эры придумали делать записи на специально выделанной коже животных. Пергамент был прочнее папируса, на нем можно было писать с обеих сторон и не хрупким тростниковым стилом, а более прочными и удобными гусиными перьями. А в случае надобности можно было смыть прежний текст и написать новый.
Делали пергамент не меньше двух недель — коровью, овечью или козью шкуру вымачивали в известковом растворе, шлифовали и выбеляли мелом. Хороший пергамент был почти таким же белым и гладким, как современная бумага, только гораздо тяжелее. Чтобы книга не рассыпалась, ее сшивали сухожилиями кошерных животных и заключали в переплет из деревянных дощечек, обтянутых кожей. На одну книгу уходило шесть-семь коровьих шкур, а самый лучший пергамент, велень, делали из кожи новорожденных телят.
Средневековье:«производство книг портит зрение, сгибает спину и заставляет болеть все тело»
В Средние века производство книг сосредоточилось в монастырских скрипториях, где работало по 20—30 человек. Обычно самый грамотный из них читал книгу вслух, а остальные переписывали ее с голоса. Было и разделение труда: одни монахи просто копировали тексты, другие переписывали наиболее важные книги каллиграфическим почерком. Производительность труда одного переписчика не превышала четырех страниц в день. «Этот труд тяжел, — оставил один из монахов жалобу на полях переписанной им книги. — Он портит зрение, сгибает спину и заставляет болеть все тело. Как моряк, наконец возвращающийся в порт, писарь с нетерпением ждет момента, когда дойдет до последней строчки».
Помимо переписчиков над книгами трудились и художники. Они рисовали красной краской буквы-инициалы в начале глав. Со временем в книгах появились причудливые орнаменты, миниатюры, виньетки, а порой и многоцветные листовые иллюстрации. Переплеты стали украшать тиснением или заключать в драгоценные оклады, усыпанные самоцветами. Эти роскошные «иллюминированные» рукописи стоили как хорошее стадо коров. Известен случай, когда герцог Бургундии отдал за одну такую книгу целый город.
Одним из первых средневековых бестеллеров стала прекрасно иллюстрированная книга немецкого юриста и писателя Себастьяна Бранта «Корабль дураков».
До XII века скриптории тиражировали только духовную литературу, но популярность рыцарских романов заставила книгоделов переключиться на прозу, поэзию и исторические хроники. Тогда же книга вышла за порог монастырей: если прежде короли не умели даже читать, то теперь стали собирать библиотеки.
Французский король Филипп II Август обладал громадным по тем временам книжным собранием — в 120 томов. Еще больше книг было в первых европейских университетах. Чтобы спасти от расхищения драгоценные книги, которые весили нередко больше десяти килограммов, их приковывали к столам массивными цепями.
Китайское чудо и начало печатной эпохи.
Спрос на книги рос стремительно, пропорционально росту грамотности населения, но пергаментные издания по-прежнему оставались предметами роскоши. Все изменилось, когда в Европу пришло китайское чудо — бумага. Крестоносцы обнаружили ее в арабских странах, где на бумаге не только писали, но и расточительно заворачивали в нее товары. И немудрено — старые тряпки были куда дешевле коров.
Найдены фрагменты книг Уйгурского каганата. Эти манускрипты, датируемые VIII веком, написаны на китайской бумаге древнесогдийским вертикальным алфавитом.
Скоро европейцы завели у себя фабрики, где специальными валиками раскатывали вываренную в громадном чане тряпичную массу в тонкие бумажные листы. И хотя первая бумага была не такой белой и красивой, как пергамент, она стоила на порядок дешевле.
В XIII веке произошла еще одна техническая революция — появилось книгопечатание. Как и бумага, это китайское изобретение. Еще с VI века терпеливые китайские мастера вырезали на деревянных досках целые страницы иероглифов, да еще в зеркальном отражении.Но отпечатать с такой доски можно было лишь 50—60 оттисков — после этого дерево стиралось.
В VII веке на смену резным деревянным буквам пришла печать книг с резных металлических матриц. Около 1045 года кузнец Би Шэн сделал очередной шаг вперед: начал отливать иероглифы из металла (по другой версии — из фаянса) и собирать из них целые страницы для печати. Однако широкого распространения это изобретение не получило, и европейцы по сути открыли книгопечатание заново. Это сделал около 1440 года знаменитый Иоганн Гутенберг, отливший целых пять комплектов металлических букв-литер разной величины. С их помощью была отпечатана тиражом 180 экземпляров знаменитая Гутенбергова Библия — частью на бумаге, частью на пергаменте. Деньги на это Гутенберг одолжил у богатого ростовщика Фуста, который в итоге не только разорил изобретателя, умершего в нищете, но и пытался присвоить славу первопечатника.
Считается, что до наших дней дошли только 47 Библий Гутенберга. Почти половина из них — неполные.
Метод Гутенберга был прост, как все гениальное. Он вырезал из твердого металла зеркальные изображения букв (пунсоны), вдавливал их по очереди в медную пластинку и заливал получившийся текст расплавленным свинцом. Застывшая отливка покрывалась краской, и с нее на специальном станке делали оттиски — до полусотни в час.
Первая русская типография — печатня Ивана Федорова — была открыта по велению царя Ивана Грозного. Книгопечатанию Федоров учился у голландского мастера, который прибыл в Москву по просьбе царя. Первая печатная книга на русском языке вышла в 1564 году. Она называлась «Деяния и Послания Апостолов».
А вообще книгопечатание утверждалось с трудом — против него восстали переписчики книг, которым грозила безработица. На Руси они сожгли мастерскую первопечатника Ивана Федорова, вынудив его бежать в Великое княжество Литовское.
В Европе в Средние века сожжение книг было распространенным явлением. Их сжигали и по специальному разрешению церкви — аутодафе (акту веры), и добровольно, на «кострах тщеславия», куда люди бросали предметы «светской тщеты».
Окончательная победа печатных книг
Однако в итоге печатные книги победили — и не только из-за низкой цены. В XVI веке, когда в Европе бушевали религиозные войны, памфлеты против Папы Римского разлетались как горячие пирожки. Не меньшей популярностью пользовались и предсказания астрологов. Печатники штамповали все это быстро и в большом количестве: альманахи Нострадамуса выходили невиданным прежде тиражом 40—50 тысяч.
Охота к чтению обернулась неизбежным разнообразием книг. В эти годы начали свою карьеру первые профессиональные писатели. Тот же Нострадамус сочинял не только пророчества, но и трактаты по медицине, утопические романы и даже поваренные книги. За столетие в одной только Франции появились 10 тысяч изданий — от молитвенников до эротических новелл с картинками. При этом книги все еще выглядели так же, как в допечатную эпоху: массивные, тяжелые, с вычурным готическим шрифтом и красными инициалами.
Новации пришли из Италии, где в начале XVI века издатель Альд Мануций совершил очередную революцию, заменив прежний готический шрифт удобными для чтения буквами.
На заре нового времени книжная индустрия выглядела уже почти так же, как в наши дни. В крупных городах размещались издательства, работавшие с разрешения властей и под контролем цензуры. Они обеспечивали работой граверов иллюстраций, наборщиков, печатников, сшивателей переплетов.
Число печатных изданий множилось: кроме привычных книг появились тоненькие брошюрки «на злобу дня», листовки с лубочными картинками и задорными стихами и даже карманные издания. Первыми их начало выпускать голландское издательство «Эльзевиров», которое изобрело специальные миниатюрные шрифты — петит и нонпарель.
Голландия была европейским центром книгоиздания потому, что там позволялось печатать книги, которые в других странах сожгли бы вместе с автором. Были и более экзотические наказания: в 1668 году немца Ольденбургера, разоблачившего в своем памфлете любовные похождения некоего немецкого князя, заставили публично съесть свою книгу — правда, в вареном виде.
От библиофилии к библиомании
Сколько существует книга, столько существуют и собиратели редких книг, библиофилы. Из многих изданий,уничтоженных по решению цензуры или церкви, уцелели по одной — две книги. За этими раритетами одержимо охотились коллекционеры — до сих пор не вымершее племя чудаков, готовых посвятить жизнь погоне за каким-нибудь редким изданием. И не только свою жизнь, но и чужую.
В 1836 году испанский монах дон Висенте был осужден за убийство десяти человек. Схема каждый раз была одна: нуждаясь в деньгах, он продавал какому-нибудь библиофилу редкий экземпляр из своей коллекции, потом выслеживал коллекционера, убивал несчастного кинжалом и забирал книгу обратно. Самое печальное, что дон Висенте книг не читал — его интересовала только их редкость. К счастью, подобных «любителей» книг было немного.
Свои библиотеки были у Ярослава Мудрого, Ивана Грозного. Библиофилами были Медичи, Сфорца. Собирал книги Петр I. Екатерина II приобрела всю библиотеку Вольтера.
В середине XIX века, когда немецкий поэт и художник Карл Шпицвег написал свою знаменитую картину «Книжный червь», Европу захлестнула волна уже не библиофилии, а настоящей библиомании.
Книгопечатание увеличило тиражи книг в тысячи раз, и во столько же раз выросло число читателей. Возникли первые публичные библиотеки и книжные лавки, а шкафы с книгами появились не только во дворцах знати, но и в домах обычных, хотя и не бедных людей.
Дня пропаганды революционных идей использовались даже словари, особенно знаменитая «Энциклопедия» Дидро и д'Аламбера в 28 томах, выходившая под девизом «Всякая власть, основанная на насилии, должна быть свергнута». Правда, кроме пропаганды, там было и немало полезной информации — в том числе сотни гравюр, запечатлевших, кажется, все на свете — от жилища эскимосов до внутреннего строения мыши обыкновенной.
Энциклопедии стали «хитом продаж» в XVIII—XIX веках, когда среди обывателей появилась похвальная мода на знания, а книгу вслед за Джонатаном Свифтом стали называть «дитя разума». Английская «Британника», французский «Лярусс», русский «Брокгауз и Ефрон» и другие энциклопедии, составленные лучшими авторами своего времени, внушали веру во всемогущество науки.
Книга стала простой в изготовлении и, значит, доступной, после того как в 1884 году американский инженер Оттмар Мергенталер изобрел аппарат для набора текста. С легкой руки владельца газеты «Нью-Йорк Трибьюн» Уайтлоу Рейда он получил название «линотип».
Все книги пишутся и читаются ради одной из трех целей...
В те годы писатель и заядлый книголюб Шарль Нодье сказал: «Все книги пишутся и читаются ради одной из трех целей: объяснить мир, изменить его или убежать от него». Третьей цели служили бесчисленные романы, ставшие самым популярным литературным жанром XIX века. Именно тогда родилась массовая литература, стоящая, как на трех китах, на детективе, фантастике и «розовых» дамских романах. Такие книги уже никто не стремился поставить на полку — прочитал и выбросил. Поэтому их делали дешевыми и недолговечными.
В таких изданиях выходили не только бестселлеры, но и книги для самообразования, особенно популярные в предреволюционной России. Из копеечных изданий на серой бумаге простой люд и узнавал, почему светит Солнце, чем прославился Христофор Колумб и даже — «кому на Руси жить хорошо».
Однако книги были не только «одноразовыми». Иметь личную библиотеку по-прежнему считалось престижным, и никогда, пожалуй, книжное дело не достигало таких высот, как в XIX веке. Иллюстрации лучших художников, золотое тиснение на обложках, изысканные виньетки, невиданное разнообразие шрифтов, дорогая бумага, стилизованная под мрамор, шелк или слоновую кость.
Кто-то из издателей додумался даже насыщать свою продукцию ароматами в зависимости от жанра: любовные романы пахли дразнящим парфюмом, детективы — крепким сигарным табаком. Конечно, ничем хорошим такой декаданс кончиться не мог.
Книга должна быть красивой
В России Октябрьская революция временно покончила с искусством книги, сведя его к агитационным брошюрам на серой бумаге. Книжное дело спас Горький, который еще в юности покупал на заработанные гроши дешевые издания классиков, а позже собрал замечательную библиотеку.
Авторитет «буревестника революции» помог понять, что хорошая книга не только та, в которой написаны полезные вещи, — книга должна быть еще и красивой. Настоящими произведениями искусства были и многотомные издания классиков, и выпуски серии «Жизнь замечательных людей», тоже основанной Горьким. А уж детская книга советских времен вообще была лучшей в мире.
К тому же все это издавалось невиданными прежде тиражами — 100 тысяч и больше, но и они не могли утолить книжный голод. Книги, особенно собрания сочинений и произведения модных иностранных авторов вроде Хемингуэя, были дефицитом и предметом гордости, выставляемым напоказ.
В 1950—1960 годах читать книги, ходить в библиотеки стало в СССР признаком хорошего тона. А например, героиня Ирины Муравьевой в фильме «Москва слезам не верит» пыталась поставить эту моду на пользу своей личной жизни.
Самая, самая...
В XX веке в искусстве издания миниатюрных книг всерьез соревновались полиграфисты всех великих держав. К радости настоящих коллекционеров в СССР тоже появилась эта отрасль книжного дела. Рекорд долгое время принадлежал миниатюрному изданию «Кобзаря» Тараса Шевченко — эта книга имеет высоту 0,6 миллиметра.
Только недавно самой маленькой была признана детская книга, созданная в США с помощью нанотехнологий. Книжка написана пучком ионов с помощью электронного микроскопа и имеет размер 0,07 на 0,1 миллиметра.
А вот самая большая книга в мире «прописалась» в России — это «Самая большая книга для малышей», выпущенная в 2004 году издательством «Ин». Ее размеры — шесть на три метра. Помимо рекордных размеров она имеет еще и рекордный для книг вес — 492 килограмма.
А самой дорогой книгой в мире стал «Лестерский кодекс» да Винчи. Билл Гейтс купил ее за 24 миллиона долларов.
В первой трети XX века на Западе случилась еще одна книжная революция — на рынок ворвались дешевые книги «карманного» формата, так называемые покетбуки. Их кричаще-яркие обложки оттеснили солидные «переплетные» издания на обочину. Последним волей-неволей пришлось подражать своим конкурентам и в смысле яркости, и по части рекламы.
И хотя книги стали рекламироваться так же, как продукты питания, конкуренции не вышло: и массовая литература, и серьезные книги пострадали от телевидения, отобравшего у них львиную долю поклонников.
Памятник книге
Появление компьютера и Интернета сделали большую часть содержащейся в книгах информации доступной в электронном виде. В 2006 году в Берлине был даже установлен памятник книгам. Поводом послужило серьезное опасение, что классическая книга вот-вот канет в Лету.
Не за горами полная оцифровка крупнейших библиотек, которая сделает ненужным их посещение «живьем». Громадные книжные магазины скоро могут свестись к одной машине, которая будет по заказу покупателей печатать, брошюровать и тут же выдавать требуемые книги. Полагают, такие машины появятся уже в ближайшие годы и станут конкурентами пока еще не очень популярных электронных книг, позволяющих читать привычный книжный текст с экрана.
Сегодня покупатель начинает требовательнее подходить к выбору книги. Эксперты говорят, что все равно будет пользоваться спросом развлекательная литература, которая поможет человеку отключиться от повседневных проблем. Предпочтение будет отдаваться недорогим изданиям, пусть даже и менее качественным. Аудитория, читающая современную классику, хорошую западную и русскую прозу, так и останется ей верна. Это люди, которые не мыслят себя без книги и будут всегда читать.
В любом случае привычка к чтению формируется еще в детстве — семейным укладом, на уроках литературы. Кризис, конечно, сильный фактор, но изменить сложившуюся ситуацию он не может, и люди, привыкшие к книге, будут продолжать читать то, что дает им душевный комфорт и интеллектуальное удовлетворение.
Ясно одно — даже если бумагу заменит экран монитора, если уйдут и незабываемый книжный запах, и вкрадчивый шелест страниц, читать люди не перестанут. И значит, книга не умрет никогда — та книга, которой поочередно были глиняная табличка, пальмовый лист и папирусный свиток. С.В. Россинская. Последний звонок, 2011, №11, с.17-20.
Читать далее!

The Experts Speak. ГОВОРЯТ ЭКСПЕРТЫ.

Так называется толстая книга, вышедшая несколько лет назад в США. В ней собраны на удивление ошибочные отзывы авторитетных специалистов о разных областях науки и культуры. Приведём несколько образцов, рассортировав их по тематике.
АТОМНАЯ ЭНЕРГИЯ
• «Нет ни малейших указаний на то, что ядерная энергия когда-либо станет доступной человеку. Для этого пришлось бы найти способ расщеплять атомы по нашему желанию».
Альберт Эйнштейн,
1932 год.
• « Энергия атома не тот предмет, о котором стоит много говорить. Те, кто ожидает получить источник энергии от трансформации атомов, несут чушь».
Эрнест Резерфорд,
1933 год.
КОСМОНАВТИКА
• «Ракета никогда не сможет достичь Луны. Разве что будет найдено какое-то совершенно поразительное взрывчатое вещество, превосходящее по мощности всё известное до сих пор. И даже если такое горючее для ракеты будет создано, останется ещё доказать, что ракетный двигатель может работать при 459 градусах ниже нуля по Фаренгейту, а именно такая температура царит в межпланетном пространстве».
Никола Тесла, 1928 год
МЕДИЦИНА
• «Теория Пастера насчёт микробов представляет собой смешную выдумку. Если бы в воздухе действительно носились какие-то микробы в таком количестве, что, попадая на питательную среду, они образуют целые колонии, то в воздухе постоянно стоял бы густой туман».
Пьер Поше,профессор физиологии в Тулузе, 1872 год.
• «В человеческом организме должны быть области, которые навсегда останутся запретными для вторжений руки хирурга. Мы уже почти дошли до этой последней границы. Без сомнения, брюшная полость, грудная полость и мозг навсегда будут закрыты для разумного и гуманного хирурга».
Джон Эриксен,британский хирург,личный врач королевы Виктории,1837 год.
• «Устранение боли при хирургических операциях это химера. Продолжать поиски такой возможности абсурдно. "Нож" и "боль" два слова в хирургии, которые должны быть в сознании пациента всегда связаны».
Альфред Вельпо,французский хирург,1839 год.
АВИАЦИЯ
• «Человеку абсолютно невозможно подняться в воздух и плавать в нём. Для этого ему понадобились бы огромные крылья, которыми пришлось бы махать со скоростью трёх футов в секунду. Только дурак мог бы ожидать, что это можно исполнить».
Жозеф де Лаланд, член Французской, Шведской и Берлинской академий наук,1782 год.
• «Летающие машины тяжелее воздуха невозможны».
Лорд Кельвин, 1895 год.
• «Невозможно постоянно увеличивать размеры аэропланов. Вряд ли когда-либо эти аппараты смогут брать на борт более 5—7 пассажиров, а скоростные монопланы — и того меньше».
Вальдемар Кемпферт,ответственный секретарь журнала «Сайентифик Америкен», автор книги об авиации, 1913 год.
ЗВУКОЗАПИСЬ, КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЕ
• «Говорящий фильм — очень интересное изобретение, но я не думаю, что он долго останется в моде. Во-первых, полная синхронизация звука и картинки абсолютно невозможна, а во-вторых, кинематограф не может и не должен превращаться в театр».
Луи-Жан Люмьер, 1928 год.
• «Звуковые фильмы не вытеснят обычное кино. В немой кинематограф уже вложено столько сил и средств, что было бы нелепо разрушать эту индустрию».
Томас Альва Эдисон, после демонстрации своей системы звукового кино,1913 год.
• «Если телевидение и выйдет на рынок, то не удержится на нём более полугода. Людям вскоре надоест каждый вечер пялиться в фанерный ящик».
Дэрил Э. Занак,глава киностудии «XX век— Фокс», 1946 год.
ЭНЕРГЕТИКА
• «Со всей уверенностью можно предсказать, что через 50 лет электрическое освещение будет стоить в 50 раз дешевле, чем сейчас».
Дж. Холдейн,английский учёный,1927 год.
• «Через несколько десятилетий энергия, вполне возможно, станет бесплатной. Ведь не платим же мы за воздух».
Джон фон Пойман,один из основателей информатики, 1956 год.
ВОЕННОЕ ДЕЛО
• «Мой динамит скорее приведёт к всеобщему миру, чем тысяча всемирных конференций по разоружению. Как только люди поймут, что целые армии могут быть уничтожены в одно мгновение, они наверняка станут придерживаться золотого мира».
Альфред Нобель, 1891 год.
• «В настоящее время война сделалась столь убийственной, что стала почти невозможной. Скорострельные ружья, чудовищные пушки, бездымный и бесшумный порох, так что в большом сражении — каких, будем надеяться, не будет — может в несколько часов быть перебито 300 тысяч человек. Понятно, что нации, как бы ни были они подчас безрассудны, всё-таки отступают перед столь ужасной перспективой».
Шарль- Робер Рише,французский учёный,лауреат Нобелевской премии, 1892 год.
• «Подводная лодка, вероятно, сделает совершенно невозможными морские сражения, поскольку флоты станут бесполезными. А так как другие орудия войны также продолжают совершенствоваться, то всякая война станет невозможной».
Жюль Верн, 1904 год.
• «Много говорилось о ракетах, способных пролететь 3000 миль... Меня раздражают люди, пишущие о ракете, летящей на 3000 миль с одного континента на другой с атомной бомбой и управляемой так, что она сможет точно попасть в определённую мишень, например в город. Как специалист, я не думаю, что кто-либо в мире способен сконструировать такую ракету, и я уверен, что это ещё долгое время будет невозможно».
Ванневар Буш, советник президента США по науке и технике,1945 год.
Закончить эту подборку лучше всего словами писателя-фантаста Артура Кларка: «Когда пожилой авторитетный учёный говорит, что какое-то изобретение возможно, он, скорее всего, прав. Когда же он заявляет, что оно невозможно, то, скорее всего, ошибается».
По материалам книги«ТЬе Ехреrts Sреаk»
Ьу Сh. Сеrf and V. Nаvаskу (США).
Наука и жизнь, 2011, №12, с.112-114.
Читать далее!